En días pasados hemos conocido del debate en torno a la despenalización de una causal por la que las mujeres podrán acceder a un aborto legal en el Distrito Federal. Quienes suscribimos ahora, hombres de filiaciones, ideologías, creencias, quehaceres y pensamientos diversos, lamentamos que, en lugar de acordar las formas de posibilitar y mejorar el acceso a mejores condiciones de vida y a los mejores accesos a la salud de las personas bajo el marco de derechos humanos, se esté discutiendo si es que las mujeres "pueden tener derecho" a decidir asuntos elementales como: Su vida; el poder preservar su salud; decidir el número de hijos y el tiempo para ello, pero más aún a la posibilidad real y concreta de NO morir a causa de practicarse un aborto en condiciones de riesgo. Mientras más de la mitad de la población no decida respecto de su vida y su cuerpo, no podemos decir sin hipocresía que vivimos en un país democrático. En tanto sigan siendo unos cuantos, hombres, quienes deciden el destino de millones de mujeres, sean estos jerarcas de iglesias, autoridades indolentes, ciegas, o francamente cómplices, y persistan la intolerancia y la imposición de los pocos sobre las muchas, México no podrá identificarse como un país en donde los derechos humanos verdaderamente se respeten. Nos anima la posibilidad de que en el Distrito Federal se concrete la posibilidad de un avance en materia de derechos humanos, tangible en términos verificables de salud preservada para las mujeres y de justicia cabal. Afirmamos, que nos mueve ahora para manifestarnos el respeto a la vida sin cortapisas ni discusiones bizantinas; más las razones y menos las creencias o supuestos; nos mueve el auténtico amor que nos merecen las mujeres cercanas, pero nos motiva la profunda e innegable solidaridad hacia todas ellas conocidas o no, por bien de su salud y justicia en sus derechos y decididamente por su vida. Que sea la nuestra una sociedad de leyes pero con justicia, en donde mujeres realmente libres puedan coexistir con hombres capaces de convivir en situación de equidad con profundo y verdadero respeto. Su vida, su salud y sus derechos también son los nuestros.
8.5.07
HOMBRES QUE RESPETAMOS EL DERECHO A DECIDIR DE LAS MUJERES
texto desplegado en los diarios Milenio y La Jornada, el pasado mes de abril
27.4.07
Pie pequeño
pobrecito piecito: el de la Jen que se hundió-literalmente- en una alcantarilla de la siempre honrosa ciudad de Toluca. Lo más genial es su gente taaannn tannn pero tannn comprensiva y amable:ante el hecho y problema de la probe Jen , todos comenzaron a tocar el claxón como dementes o esquizofrénicos o algo así. Afortunadamente nada grave.
printémps des moi et toi
sucedió que el domingo pasado conocí , por fin, finalmente, a mis suegritos y a la jenfamily : no estuvo mal considerando mi pasado negro y turbulento como...mejor no digo( ahhh! sólo una pequeña travesura, mímina, really, se los juro) pero , a pesar del hecho histórico , para mí comparable con la firma de cualquier tratado de paz- eso no fue lo más sorprendente e inesperado.
Lo fue la lluvia y el granizo que cubrío el paisaje.
Las ganas de escribir: primavera aquí
Aquí.
Lo fue la lluvia y el granizo que cubrío el paisaje.
Las ganas de escribir: primavera aquí
Aquí.
Ayer,
o el día anterior a ayer:
la crg, totalmente fronteriza: entre Praga y Serbia: Moravia: y una conversación que recordaré todas las tardes lluviosas de mi vida,
la mujer con las manos en las venas,
a punto de estar y no estar entre las sílabas
la imagino con el diablo del deseo o junto a la mujer que ella no esperaba para ella
la veo, ahora mismo, corriendo sobre dagas,
bajo las jacarandas de la Ciudad Sin Nombre
con las suelas llenas de cocaína y pólvora,
la sueño en un limbo donde hay jabalíes negros
listen to take this waltz
suzanne
chelsea hotel
I am your man
Justo aquí( leáse portales del centro de Toluca), en un día de primavera totalmente maldita ( leáse dia nublado-lluvioso-de güeva), y junto a la Jen, es que me doy cuenta de que soy un :
computer control freak o compuholic ( dice aquella)
( leáse que no puedo soltar por nada del mundo la compu o el teclado o el mouse. La prueba : esto mismo)
13.4.07
df sinking
Según las noticias el sismo fue de 6.3 grados en la escala que todo mundo conoce: pero mi dak, hermanos, mi petité y mi mamà , apenas y nos dimos cuenta: quizá al final del sismo.
sinking sand.
sinking sand.
7.4.07
rire, rire, rire
Los libros del mes de marzo y otro poco- es decir abril:
El Cantar del Marrakech de Juan Carlos Baustista, que encontré después de tanto buscarlo en, increíblemente, Toluca. Yo ya acepté gustoso la invitación: vamos al Marranech, queriiiiida.
La Voz Oval de Enrique Olmos, un libro que me causó serios conflictos emocionales-literarios, al principio, por rozar y provocar los límites entre narrativa y dramaturgia. Pero que definitivamente dejaron un muy buen sabor de boca. Además que se trata de un contemporáneo : neé a 1984.
Poemas de Jean Cocteau( Ed. Bilingüe) y Poemas de Fernando Pessoa ( Ed. Bilingüe), en una colección llamada Los poetas de la banda Eriza. Aún tengo que leer a Pessoa: más aún ahora que sé de sus heteronimías.
Basalto de Rocío Cerón, que está en proceso de lectura.
Y más recientemente La Ciudad y los Perros de, claro, Mario Vargas LLosa, que me llevó a ese otro lugar que es la narrativa, por decir poco.
Así el recuento de los daños mínimos, ja.
Lab Reloaded ( o casi)
Fue hace ya casi dos semanas, más o menos, pero pareciera que fue ayer: asistir a la presentación en el CENART- hecha por Jaime Romero- de Cristina Rascón fue todo un gustazo. Ambos compañeros del Lab, ambos escritores, ambos de paso-en-el-DF; también andaría por ahí otro compa del Lab: Moncho- alias Juan Ramón. Deambular por Coyoacán. Cagadisímo el hecho de que no me dejaran entrar al bar por-parecer-moco-menor -de-edad: cagadisímo: ni siquiera cuabdo iba al cine y a los 16 o 17 entraba a las pelis clasificación C( sobretodo las del Festival de Cine Francés: 29 Palmas o Grand École) me pasó algo así: entraba a esas pelis sin nungún problema y eso que seguramente parecía de trece. Como alguien sugirió : lo tomé como un halago. Es que te ves bien morrito, Abraham, dijo Cristina. Lo chido es que de cualquier modo cheleamos, reimos, bromeamos, brindamos por el encuentro, por el coincidir, por estar. Y la sopresa de una alguien que conocía de estas tierras, una alguien que vivió mucho tiempo en El Peñon, aquí, cerquitas. Ajá.
Todo eso en Coyoacán. Todo eso en Abril. Todo eso como parte de un improvisado Lab Reloaded.
nombres degustados
Llegamos después de un viaje de cerca de dos horas y media: el calor más que sofocante me obligó a comprar una playera roja-roja: tuve que dejar de lado una de mis favoritas , la de La Linea( con todo y color negro-negro y la herida y el dolor, ja), y también dejé de lado todas aquellas que por ser-demasiado-kitsh ( ya saben la imagen de Cristo o alguna alusión al Santuario de Chalmita), desentonarían con su portador. Después de eso ir hacia el sitio. Los nombres que degustamos, como se dice, entre la lengua, por debajo, y sobre la lengua: Santa Lucía, San Nicolás Coatepec, Santiago, Chalma: Malinalco.
Al llegar el ramazo que sólo la gente es capaz de producir. Visitar el Convento: la alucinación, el viaje, esos murales, el misterio, las imágenes, la semejanza de los trazos con los del arte islámico, cierta clase de misterio que se palpa, que se siente mientras uno recorre el lugar. Después de eso nada mejor que un mantecado: sabor de los dioses( ¿será? ) , mango, tamarindo con chile, zarzamora, etc. ,etc, todo esto resulta un alivio bajo el sol que no parece cansarse, ni dispuesto a ceder.
Y después, tratamos de hallar las ruinas. Pero resulta que nos perdimos: compruebo, una vez màs, que definitivamente ser-orientado no es lo mío. Pero bueno de menos hicimos ejercicio: nadie tiene la condición para subir hasta la cima de X cerro y bajar, además de realizar ciertos ejercicios por demás agotadores, jeje.
Y por supuesto que al bajar nada mejor que un pambazo, un elote, papitas fritas con salsa. Y el regreso a nuestras tierras : el paisaje nocturno, el ruido, las luces, el recuerdo de Oaxaca y sus lugares. Todo eso. Y llegar a casa antes de la 12:00 AM, dígamos que tuvimos suerte y abordamos el último camión.
Me empiezan a gustar los viernes santos. Sobretodo por aquello de que no se puede comer carne. Pero yo no niego mi condición de carnívoro, y por tanto, de pecador.
1.4.07
DE LA INQUIETANTE (E INTERNACIONAL) SEMANA DE LAS MUJERES TRADUCIDAS:
LAS INFRATRADUCTORAS BÁRBARAS
Aborto.
Aborto el hecho de no elección.
No elegir sobre, de, desde, para, con mi cuerpo.
Desigual manera de opciones implantadas por.
La naturaleza no es dominable.
La naturaleza puede elegir.
(Yo soy mi naturaleza).
(Yo digo)
(Yo pienso)
(Yo elaboro)
(Yo Mujer de-ci-do
y digo por,
ante,
con,
de,
desde,
primero,
para mi.)
Yo aborto la penalización.
Yo aborto la censura.
Yo aborto la dominación.
Yo aborto la imposición.
Yo aborto la doble moral de la persona-institución.
Yo.
Multiplicación del derecho.
Multiplicación de opinión.
Multiplicación de mujeres que deciden para sí.
(Ninguna somos peces ni panes).
Violación al derecho propio.
Vejación al libre albedrío.
Tortura psíquica eterna para la que se atreva a decir: No.
Retorcido el fundamento que obliga.
Ambición medieval: dominación del espíritu.
(Indulgencias).
En mi cuerpo se encuentra la posibilidad de procrear, o no.
En mi cuerpo.
Mi cuerpo.
A través del blog de Ama
LAS MUJERES SON QUIENES HABLAN DE LAS MINORÍAS: E. PONIATOWSKA
"Todas las escritoras han tenido que enfrentarse a los prejuicios raciales y de género": Elena Poniatowska
Federico Vite /
Foto Rodolfo Pérez/ Intolerancia Diario
La escritora y periodista Elena Poniatowska dio una conferencia magistral en el salón Barroco, del edificio Carolino, ayer por la mañana, esto como parte de las actividades del coloquio Palabra y Género, organizado por la Universidad Autónoma de Puebla (UAP). "Palabra de mujer", título de la charla que comenzó a las diez de la mañana, ofreció un panorama general de las escritoras en Latinoamérica; hizo una breve reseña de las condiciones contra las que las autoras se enfrentan en una sociedad eminentemente machista. Enfrentarse a prejuicios raciales y de género "Desde la autora de Nadie me verá llorar, Cristina Rivera Garza hasta sor Juana Inés de la Cruz, todas las escritoras han tenido que enfrentarse a los prejuicios raciales y de género, porque en toda Latinoamérica escribir se considera un subproducto; las mujeres son quienes terminamos hablando de las minorías", precisó. Al respecto de las condiciones socioeconómicas a las que se enfrentan las escritoras, comentó: "en Latinoamérica, todas venimos de países muy pobres, conocemos el hambre, la pobreza, pero tampoco somos escritoras proletarias, simplemente nos enfrentamos a cuestiones que en otros países no tendrían cabida".
Hizo una comparación entre las distintas autoras de América Latina y focalizó su charla en dos arquetipos femeninos de la literatura mexicana: sor Juana Inés de la Cruz y Rosario Castellanos. "Ambas, cada un por su parte, tuvieron que luchar contra las cuestiones domésticas, asuntos propios de su función como mujer, aunque en ellas también se muestra la inseguridad en cada uno de ellos en lo que se refiere a su condición femenina", dijo. Y sobre este mismo aspecto, agregó: "en una ocasión se fue la luz en la Facultad de Filosofía y Letras, entonces, Rosario sintió cómo le tomaban la mano; pensó que en cuanto volviera la luz, la mano de su compañero saldrían huyendo. Estas mujeres realmente se consideraban poco atractivas porque la sociedad se encargaba de reprocharles su distinta apreciación de la feminidad". Escribir: una manera de estar vivaY volviendo al asunto de la complicada situación económica y política de las escritoras en Latinoamérica, señaló: "la literatura es una manera de estar viva en un mundo lleno de hombres, como bien lo dice María Luisa Puga. Y tenemos, justamente, el trabajo de no pertenecer a las contingencias del hombre, sino que tratamos de hacer que nuestras voces tengan su propio sitio".
Abundó: "a Rosario Castellanos también el mundo la defraudó, no muy distinta a sor Juana en este aspecto, porque tuvieron esa sensación de que el mundo las rechazaba. De ahí que Castellanos terminará escribiendo Yo soy asfixia, quieta". Disminuye la soledadSobre la dificultad del oficio de escritora, afirmó: "cuando uno escribe termina disminuyendo la soledad, y es curioso, casi todas las mujeres escritoras, tienen dos vertientes, están solas o terminan suicidándose. ¿Por qué? Siempre terminan estableciendo una relación muy rígida con el mundo. Y termina siendo cierto, uno se evade cuando escribe".
Podría uno definir, dijo, que las mujeres no han cambiado su calendario, sus usos y costumbres, esto obviamente porque no terminan de conocerse. "Las mujeres terminan por confirmar su existencia narcisamente, porque la sociedad no ayuda mucho a que se realicen, pues la sociedad machista obliga irremediablemente a la angustia", detalló. No es posible vivir en la corrupción Al final de la conferencia, Poniatowska comentó acerca de la condición económica y política del país que no es posible vivir con un gobierno corrupto. "Necesitamos fortalecer nuestras instituciones, sin temor, sin miedo. Necesitamos, por el bien del país, mejor y más educación porque no es posible vivir en un gobierno corrupto, con la clase del poder poco fiable, discriminante". Señaló que los distintos planes de acción con el gobierno alternativo de Andrés Manuel López Obrador tienen por meta la vigilancia de las instancias gubernamentales e inspeccionarlas. "Yo estoy con Obrador, eso lo saben perfectamente", finalizó.
Asistieron al salón Barroco más de 300 personas, quienes ovacionaron la conferencia de la autora de la Noche de Tlaltelolco.
fuente: Intolerancia Diario
noticia feliz en dia feliz en primavera maldita pero feliz
ajuà, ajùa, ajúa, ajúa. ajúa!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Hubo algunos días de insomnio: sólo los necesarios, los suficientes.
Hubo muchos nervios, demasiados: pensar en ello, soñarlo, añorarlo, pensar en en it could be o en it could not be
Hoy hay un número: de buen augurio: el año de nacimiento de J: 81
podría llamarme: Sujeto- enervado- feliz o Sujeto-Demasiado- contento
Debo decir:
que el cielo es demasiado azul, hoy.
que el tiempo parece detenerse: lo hace.
que no hay días màs felices que estos
que J, está aquí, a mi lado: siempre conmigo: estamos
que este es el inicio: el que tanto he añorado: mi vida otra: el comienzo
¿ es esto la felicidad?
sí, con toda seguridad lo es.
y por último: si asï van a ser todos los domingos de ramos: yo sí le entro.
y por fin: dejé de ser un borreguito fresa para ser un muy extasiado P-U-M-A
( tengo que cumplir mi promesa: lo haré, seguro)
ajuà, ajùa, ajúa, ajúa. ajúa!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Hubo algunos días de insomnio: sólo los necesarios, los suficientes.
Hubo muchos nervios, demasiados: pensar en ello, soñarlo, añorarlo, pensar en en it could be o en it could not be
Hoy hay un número: de buen augurio: el año de nacimiento de J: 81
podría llamarme: Sujeto- enervado- feliz o Sujeto-Demasiado- contento
Debo decir:
que el cielo es demasiado azul, hoy.
que el tiempo parece detenerse: lo hace.
que no hay días màs felices que estos
que J, está aquí, a mi lado: siempre conmigo: estamos
que este es el inicio: el que tanto he añorado: mi vida otra: el comienzo
¿ es esto la felicidad?
sí, con toda seguridad lo es.
y por último: si asï van a ser todos los domingos de ramos: yo sí le entro.
y por fin: dejé de ser un borreguito fresa para ser un muy extasiado P-U-M-A
( tengo que cumplir mi promesa: lo haré, seguro)
ajuà, ajùa, ajúa, ajúa. ajúa!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
26.3.07
Los PoEtaS CoL gA d Os
Claro que al inicio estuvieron los nervios, ahora que escribo inicio me doy cuenta de que me refiero a toda la semana previa o a los diez minutos antes de la lectura de poesía en el Museo Regional de Ocoyoacac. No creo que los nervios hayan sido gratuitos, despuès de todo se trata de la primera ocasión que realizo un evento de tal tipo, por tanto resultará entrañable.
Ver a los adolescentes a plenitud, inquietos, enérgicos, me hizo pensar bastante en el modo màs adecuado de logar un acercamiento de ellos con la poesía.
Ver a los adolescentes a plenitud, inquietos, enérgicos, me hizo pensar bastante en el modo màs adecuado de logar un acercamiento de ellos con la poesía.
Y para ser breves diré que dí lectura a los textos que prepare para la ocasión. Lo más genial de todo es que de pronto empezaron las preguntas, clos cuestionamientos, la curiosidad, el interés por el tema. Y todo eso es, por supuesto, excelente.
Valga aquí mismo un aardecimeinto a mis lectoras favoritas: Jen y Brendita: niñas malas sin vosotras no hubiera sido lo mismo. Se les quiere mucho, mucho.
Por último he aquí las lista de las y los poetas que , hasta ahora, permanecen colgados en el tendedero que, hasta ahora, permanece en el museo( creo) : Carla Faesler, Luis Felipe Fabre, Myriam Moscona, Ruth Behar, Maria Negroni, Mónica Nepote, Nadlleli Bastida, Sergio Ernesto Ríos, Laura Solórzano, Saúl Ordoñez, entre otros. Lo bueno de ser eclético, digo yo. Otros dirán muchas otras cosas con eso de que la poesía es , también, un acto político.
Laonda del tendedero se refiere al hecho de colocar un verdadero tendedero dentro del museo, entonces los poemas están ahí: colgados con todo y pinzas de colores. Creo que la idea gusto.
Por último, esty muy contento con al repuesta a tal actividad y por supuesto que se repite.
21.3.07
16.3.07
Romance de Monterrey& Tijuana

En el ciclo de la Primavera de los poetas: Proserpine est amoreuse / Proserpina está enamorada: Mty.-TJ.
“El amor en tiempos del norte”. 15 al 17 de marzo 2007.
Organizan:Alianza Francesa de Monterrey y Colectivo Proserpina en coordinación con Casa de la Cultura de Nuevo León, Ritual, Estudio de tatuajes y Perforaciones y Museo Metropolitano de Monterrey.
Actividades:
Jueves 15 de marzo.
Casa de la Cultura de Nueve León. Sala Alfonso Reyes. Colón # 400 Ote. Centro de Monterrey. Info: 83 74 11 28.
19.30 hrs. Presentación de “La libertad, ciudad de Paso” de Omar Pimienta (TJ). Con los presentadores: Luis Aguilar, Lauréline Saintmarie y el autor.
20.30 hrs. Proyección de “El límite imaginario” de Nahomi Ximenez (Mty.).
20.45 hrs. Retas de poesía. Monterrey vs Tijuana. Con la participación de escritores jóvenes de ambas ciudades. Participan de Monterrey : Minerva Reynosa, Gabriela Torres Olivares, Oscar David López, Zaira Espinosa, José Eugenio Sánchez, Yolanda Aguirre, Luis Aguilar y Nohemí Zavala. De Tijuana: Omar Pimienta, Amaranta Caballero, Abril Castro, Mariana Martínez, Lorena Mancilla y Jenny Donovan.
Casa de la Cultura de Nueve León. Sala Alfonso Reyes. Colón # 400 Ote. Centro de Monterrey. Info: 83 74 11 28.
19.30 hrs. Presentación de “La libertad, ciudad de Paso” de Omar Pimienta (TJ). Con los presentadores: Luis Aguilar, Lauréline Saintmarie y el autor.
20.30 hrs. Proyección de “El límite imaginario” de Nahomi Ximenez (Mty.).
20.45 hrs. Retas de poesía. Monterrey vs Tijuana. Con la participación de escritores jóvenes de ambas ciudades. Participan de Monterrey : Minerva Reynosa, Gabriela Torres Olivares, Oscar David López, Zaira Espinosa, José Eugenio Sánchez, Yolanda Aguirre, Luis Aguilar y Nohemí Zavala. De Tijuana: Omar Pimienta, Amaranta Caballero, Abril Castro, Mariana Martínez, Lorena Mancilla y Jenny Donovan.
Viernes 16 de marzo.
Museo Metropolitano de Monterrey. Patio Central. Zaragoza Sur s/n. Centro de Monterrey. Info: 83 44 25 03.
La Boda de Monterrey y Tijuana.
Espectáculo de performances poéticos multidisciplinarios.
18.00: Ceremonia y discurso de apertura
18.30: La tresse de petites culottes – Minerva Reynosa (Mty.).
18.40: Pepe Vázquez (Tj.).
18.50: La tresse de petites culottes – Nohemí Zavala (Mty.).
19.00: Omar Pimienta (Tj.).
19.10: La tresse de petites culottes – Oscar David López (Mty.).
19.20: Mariana Martínez (Tj.).
19.30: La tresse de petites culottes – Gabriela Torres O. (Mty.).
19.40: Rafa Saavedra (Tj.).
20.00: Uvilov (Mty.).
20.20: Amaranta Caballero (Tj.).
20.40: La Línea: Jenny Donovan, Lorena Mancilla y Abril Castro (Tj.).
21.10: Editando la boda – Jesús Torres (Mty.).
21.30: Clausura.
21.45: María Daniela.
Museo Metropolitano de Monterrey. Patio Central. Zaragoza Sur s/n. Centro de Monterrey. Info: 83 44 25 03.
La Boda de Monterrey y Tijuana.
Espectáculo de performances poéticos multidisciplinarios.
18.00: Ceremonia y discurso de apertura
18.30: La tresse de petites culottes – Minerva Reynosa (Mty.).
18.40: Pepe Vázquez (Tj.).
18.50: La tresse de petites culottes – Nohemí Zavala (Mty.).
19.00: Omar Pimienta (Tj.).
19.10: La tresse de petites culottes – Oscar David López (Mty.).
19.20: Mariana Martínez (Tj.).
19.30: La tresse de petites culottes – Gabriela Torres O. (Mty.).
19.40: Rafa Saavedra (Tj.).
20.00: Uvilov (Mty.).
20.20: Amaranta Caballero (Tj.).
20.40: La Línea: Jenny Donovan, Lorena Mancilla y Abril Castro (Tj.).
21.10: Editando la boda – Jesús Torres (Mty.).
21.30: Clausura.
21.45: María Daniela.
Sábado 17 de marzo.
Alianza Francesa de Monterrey / Jardín. Sucursal Valle. Morones Prieto 502 Pte. San Pedro Garza García, Nuevo León. Info: 83 35 08 10.
Tradicional tarde de convivencia poética
14.00: Presentación de producciones poéticas de los alumnos de la Alianza Francesa de Monterrey.
16.00: Lectura de poesía contemporánea por sus autores (Monterrey, Tijuana y Francia). Lectura de textos de René Char (1907–1988). Se presentan: Georges Briet, Dulce María González, Iván Trejo, Gabriela Cantú, Luis Aguilar, Leticia Herrera, José Eugenio Sánchez, María Belmonte, Gloria Siller, Eduardo Parrilla, Yolanda Aguirre, Arcadio Leos, Amaranta Caballero, Pepe Vázquez, Jenny Donovan, Lorena Mancilla, Omar Pimienta, Mariana Martínez, Abril Castro, Thierry Thurmel, entre otros.
Alianza Francesa de Monterrey / Jardín. Sucursal Valle. Morones Prieto 502 Pte. San Pedro Garza García, Nuevo León. Info: 83 35 08 10.
Tradicional tarde de convivencia poética
14.00: Presentación de producciones poéticas de los alumnos de la Alianza Francesa de Monterrey.
16.00: Lectura de poesía contemporánea por sus autores (Monterrey, Tijuana y Francia). Lectura de textos de René Char (1907–1988). Se presentan: Georges Briet, Dulce María González, Iván Trejo, Gabriela Cantú, Luis Aguilar, Leticia Herrera, José Eugenio Sánchez, María Belmonte, Gloria Siller, Eduardo Parrilla, Yolanda Aguirre, Arcadio Leos, Amaranta Caballero, Pepe Vázquez, Jenny Donovan, Lorena Mancilla, Omar Pimienta, Mariana Martínez, Abril Castro, Thierry Thurmel, entre otros.
P O E T R Y ON L I N E
83 42 06 42
(número local sin costo al minuto)
Llama del 15 al 17 de marzo
Tijuana / Monterrey
83 42 06 42
(número local sin costo al minuto)
Llama del 15 al 17 de marzo
Tijuana / Monterrey
Comentario del Abraham: Chido por todas las actividades!! Chido por la primavera des poétes!!
Información de La Línea


Descripción
La Línea es un colectivo binacional y feminista de escritoras, artistas, y teóricas. Trabajamos juntas desde 2002, cuando empezamos nuestra primera colaboración: la publicación La Línea. Cada proyecto que desarrollamos empieza a partir de la palabra y hace referencia constante a este lugar (Tijuana, la frontera, el muro: la línea) a través de las conexiones y desconexiones del inglés y el español. Nuestro trabajo usa textos, performance, y espacios (públicos/privados) para crear relaciones (físicas/sentimentales/racionales) entre el lector/participante y un espacio especifico a través de la inserción de textos como parte de la arquitectura cotidiana. Durante el último año hemos trabajado con los temas: violencia, identidad. y recientemente, el miedo.
Proserpine est amoreuse
"Proserpina está enamorada:Monterrey y Tijuana:El Amor en Tiempos del Norte"
Primavera de los Poetas/ Printemps des Poetes es un evento que en la ciudad de Monterrey ha gestado un interés específico por la comunidad intelectual de la localidad. Por una parte, es un foro que integra las distintas voces y motivos que el arte actual manifiesta en una de las ciudades más modernas del país. Por el otro, congrega a un público indistinto que comparte la conceptualización de los temas cotidianos en un entorno artístico que culmina en la participación cognitiva y sensible: la revelación. A partir del motivo de este año "Leterea Amorosa" -del escritor francés René Char- los creadores invitados explotarán el tema del amor en sus variadas acepciones. El cumplimiento del centenario de tal poeta, hace que Francia y México estrechen sus lazos a través de la poesía - y de otros géneros literarios que comparten un lenguaje poético, como alguna vez lo hizo el propio Char con Octavio Paz, al ser parte de la vanguardia surrealista que permea aún en las poéticas mexicanas. "-- Minerva Reynosa (Prospine)
Colectivo Proserpina es un grupo de jóvenes creadores con la intención de irrumpir a través del discurso artístico la representatividad y la recepción de los acontecimientos ordinarios. Donde el proceso creativo sea una larga secuencia de estructuras cambiantes con la virtualidad o existencia del otro: el creador tácito. El arte debe ser un tónico y no un laxante.
15.3.07
statements,
de Francisco Hernández. leìdas durante su conferencia en la Casa Refugio Citlatepetl:
no por mucho deprimirse amanece màs temprano
la depresión es alérgica a los gringos
¿quièn no tropieza dos veces con la misma perra?
la felicidad es un saco que me queda grande
Y todo por eso escribiré sobre una matrona sifilítica de Bruselas.
no por mucho deprimirse amanece màs temprano
la depresión es alérgica a los gringos
¿quièn no tropieza dos veces con la misma perra?
la felicidad es un saco que me queda grande
Y todo por eso escribiré sobre una matrona sifilítica de Bruselas.

